【修正報告】
『レスの方針17.09.18版　長文版』
https://medibang.com/book/891711270342128760000025178

ーーー

はじめに零を修正しました。

＞
　あらためて、東名病について、現段階での特徴を挙げてみます。
一、秩序が保たれなくなった途端に、一部から発祥し、一気に広範囲に感染する。
二、被害者側が冗談と思う範囲を超えて、パワーリプレイスメント、すなわち、力をもって理となされる（「○○のくせに」等。なおこの場合の○○の内容は、もはや相手の特徴でさえあれば何でも構わないことが多い）。
三、力の内容は基本的に集団であることが多い。
四、それが楽しいか苦しいかの区別のついていない者が一定数いる一方で、こんなことはしたくない、苦しいと感じていながら逆音で参加している者が一定数いる。このため、本音の多数決で決めればいつでも解決可能な可能性があるにもかかわらず、誰もそれをしようとしない。
　とくに四について補足すれば、これはもはや、「コミュ障」等と罵られている直接の被害者と比較して、どちらがより健常かも見直さなければなりません。被害者になる方がまだ上策ですし、その方がかっこいいと判断できますし、その逆の方が疾患の度合いは大きいといえます。

一一三三【選挙投票時間の短縮】
　
　三一〇〇番台の厚生労働、交通経済問題と関連しています。
　一九九八年六月以降、投票時間が不気味に延長され、18時から20時までとなりました。
　もちろん、本来、世帯は、18時には、家にかえって、団欒をしなければなりません。
　ところがこれが、あたかも、「この時間まで働くのが当たり前、団欒など不要」という言い訳の論拠に使われているという由々しい現状があります。
　そのような言い訳の論拠に使われるくらいなら投票時間は18時までに戻すべきです。
　それによって、労働時間は一般的には18時ころまで、という認識を広める必要があります。
　ただし、この提言措置はあくまで間接的なものです。18～20時の間、投票所がどれだけガラガラであっても、開いている方が望ましいことはいうまでもありません。
　ですが上述のような状況が発生している限りは、これは短縮の方が国家市民社会への啓蒙の一環として望ましいと考えます。

坪内琢正@『レス方　坪内』で検索
‏

@sigure_pc
2時間2時間前
その他
40分遅れの事後報告ですみません、本日分、中止です。



坪内琢正@『レス方　坪内』で検索
‏

@sigure_pc
2時間2時間前
その他
回数を増加しようかと思っていたのですが、思っただけで体調を崩したようでーー；



坪内琢正@『レス方　坪内』で検索
‏

@sigure_pc
2時間2時間前
その他
パワーマックスでやるのは気持ちがいいですがそれ以上だとだめでしょうねーー；



坪内琢正@『レス方　坪内』で検索
‏

@sigure_pc
1 分1 分前
その他
確かに寂しさを感じさせられるような場所もあり、あれは生涯対決レベルかもしれませんが、そうでもない場所もあります。フルマックスでバトルしているのでなんというかすがすがしさも。。

【修正報告】
『レスの方針17.09.18版　長文版』
https://medibang.com/book/891711270342128760000025178

ーーー

はじめに零を加筆しました。

＞
補論：マインドセンシティビティを大切にすること～暗黒平成時代が二度と来ないように～
　ＨＳＰ、ハイセンシティブパーソンとは、直訳すれば感受性の高い人ですが、これだと、視覚、聴覚など、つまり音や光にも敏感な、知覚過敏のニュアンスとの誤解を招きやすいので、ここでは、とりわけ他者への思いやりの深さに注目して、マインドセンシティビティ（ＭＳ）という言葉を用いることとします。
　単純に言って、マインドセンシティビティが高いことは人間として長所でしかありませんし、健常でしかありません。これへの保障はもちろんこれまで通り不可欠ですが、それは単純に差別によるものです。
　なおこれは生身の人間のみならず、動植物や無機物にも向けられるものです。例えば、ペットやぬいぐるみや盆栽や蒸気機関車などです。
　但し生身の人間との違いとして、いわゆる乗っ取り行為が、本人への親告でないと認められにくいというものがあります。このため生身の人間との交流の方が上位に来ることが多いとは言えます。
　とはいえそんなことはマインドセンシティビティの高い人間からすればすでに承知のことです。それを揶揄する方がマインドセンシティビティが低い行為と言わざるを得ません。
　また生身の人間が100％で、無機物などが0％というものでもありません。生身の人間相手であっても、例えば実はあまり要らないプレゼントを贈ってしまい、無理に喜ばせてしまう、ということなどもありますので。
　いずれにせよ、このマインドセンシティビティは人間生活にとって極めて重要なものです。その人間が幸か不幸かが、マインドセンシティビティの有無と直結しているかもしれないとすら言えるでしょう。
　またこれについては、個人的な所感としては、あまり会わない、趣味など自分の好きな分野で合う相手よりも、天気程度の話題しかしなくても、高頻度に出会う同一人物の方に高く感じると思っています。
　さてこの、健常者たちの持つマインドセンシティビティにとっての敵が、理を欠いた者の行為です。こういうとそのようなことはめったにないと思われがちですが、実はそうでもありません。
　人は誰でも自分が正しいと思いたいものですので、自分に理があると思っているうちは、あくまでロジカルに話します。
　問題は自分に非があると感じてしまった場合です。この場合は、結局は、女々しく謝ることしか修復の方法はありません。とはいえそれができる人はあまりいません。また謝罪によって修復どころかかえってそれを口実に過剰補償を求める者も多いです。ここでペダルの踏み間違え、即ち「善悪から（集団などの）強弱へのすり替え」が発生します。いわゆる「○○（全く無関係）のくせに」というものです。
　これについてここでは、マインドセンシティビティの対義語、対義的行為として、つまり単純に疾患的な行為として、力への置き換え、すなわち、パワーリプレイスメント（ＰＲ）と呼ぶこととします。私自身を含め、それが下位の選択肢であると気づいているかいないかを問わず、これはよくやってしまうものです。
　とはいえこれだと人間として思考停止のゾンビ状態です。なお悪いことにここでさらなる自己正当化、パワーリプレイスメントの補強の言葉として、「社会人」、「コミュ力」と言った不気味な言葉が跋扈していることはすでによく知られていることです。
　この状態の者には正当防衛しか選択肢がありません。もちろんそれは遺憾なものです。また労働虐待をはじめとする各種虐待などの行為は、単純に、それに対する抑止力の不足が原因です。即ち単なる無秩序です。そのような場所において、自己正当化のために、「能力」、「適応」などと言った、こちらも同じく不気味な言葉をいくら用意しても、悪質なのはどちらかははっきりしています。
　健常者たる、優れたマインドセンシティビティの強いものほど、この疾患状態であるパワーリプレイスメントは、それが大きければ大きいほど、それは依存できる、安心できる存在などとは決して思えず、ゾンビワールドですし、単なる危険なもの、自然災害としか思えません。マインドセンシティビティを大切にするとともに、パワーリプレイスメントの脅威には、単純な自然災害のような処理が必要であると考えます。

ーーー

18.11.14加筆

　猛犬を市街に放つと大変なことになります。それに鎖が要るのと同様、残念ながら、人にも、話し合いで解決できない相手には、ルールや規則といった抑止力の鎖が必要になります。たとえ猛犬のような者が少数であったとしても、それがないと、市街地はたちまち彼らの支配が優先されがちになります。
　とはいえこれは奇妙な光景であるとも言えます。多くの人が、心では、こんなよくないことはしてはいけない、と思いながら、体では逆のことをしているのですから。
　もちろんその場に、ちょうど印籠のようなものを持ち込むことは実は容易です。100人中99人がおとなしくしていても、１人が通報、告訴すればおしまい、といった判例も数多くあります。ですが強制力も強いため人間の方策としてはこれは相対的に下策と言えます。
　なぜなら比較的多数が上記の、心と体のギャップ行為をしているからです。
　もちろんこれは精神衛生上疾患状態です。疾患だからこそ辛さや悲しさを感じるのです。
　少なくとも、相手への敬意などから来る緊張などによる、所謂「コミュ障」は病気でも何でもない健常者のすることですが、それに比べれば、上記のような、いやいやヘコヘコするような行為は何十倍も病人のする行為であると言えます。
　比較的多数が、心ではこれはよくない、こんなことはやめたいと思いながら、お互いに攻撃をし合っているなど、滑稽ですし、それで溢れかえっているような場所は滑稽な集団病棟のようでもあります。もちろんこれを「日本病」などと厚かましく広めていただいては困ります。せいぜいこれは「東名病」ですし、その範囲はさらに削減が必要と言えます。
　何しろこれは、流れに流されない、本心で持って、多数決で解決する可能性のある案件です。もちろんその状態は、お花畑でも甘えでもない、最低限度の相互人権の確保された状態でしかありません。だからこそ上述の印籠を出す方法を相対的に下策と述べたのです。
　優れたセンシティビティを持つ者は、自然にそれが備わっているというより、自発的にそれを持っている、ということが多いです。それは単にその方が精神的に落ち着くからでしょう。その内容は、相手が楽しんでいるときは自分も楽しいと思い、相手が悲しいと思っているときは自分もそう思うというものです。優れたセンシティビティを持つ者が感じる悲しさの中でも、上記のような滑稽な集団病棟のようになって、心で泣いている連中を目にした時の悲しさは、相当大きなものであると言えます。

---

18.11.16加筆

　果たして平成後期暗黒時代の現代、精神疾患にかかっている方はどのくらいいるのでしょうか。
　年金老人たちはもちろん、そんなのは１割に満たない、というでしょう。
　では果たして、年金老人たちの好みそうな、「若者のクルマ」のＴＶＣＭに騙されて、自分は一部の愚かな精神疾患者、と思っている者の比率はどの程度なのでしょうか。本当の比率を、本当に素直になってみてみましょう。
　但しまず、ここから、元から規則という鎖で繋ぐしかなかった、人間の皮を被った、年金老人たちの好みそうな、体育系は、母数、子数としても、人間でない以上除外します。母数は、ただ単に、体育系などではない、私たちが日常と呼んでいる、基本的な相互人権の意識のあるものに限ります。もちろんそれがもはや、体育系の跋扈が原因で、日常どころか理想郷扱いになっているかもしれませんが。
　潜在的なものも含め以下の環境の者は精神疾患です。そもそも精神衛生が保全されていません。よって、これらは全てだから全部潜在的精神疾患として扱って何もおかしくありません。

・　月残業が不法
・　従事勤務内容自体が不法（パワハラ、「能力ガー」等）
・　逆に週４，５日並みの共同作業が困難（但し生産か否かはあまり関係しない。なお共同作業の内容が大幅に異なっても、挨拶などの若干の交流があることに意義がある）
・　善悪ではなく、それを方便として、声の大小で、すぐに離別させられる恐れのある環境に置かれている者（ワーキングプワなど。体育系などの非人間を除き、こんな環境であれば、多少の叱責すらとんでもない脅威と感じて当たり前です）

　年金老人たちへ。これの比率は１割ではありません。少なく見積もって若者には６割です。
　加えて言わせてもらいましょう。
　これだと少子化対応は、「１人の配偶者、２人の子ども」が幸せ。というのが無意識のうちに成り立たなくなります。
　年金老人のような環境を偶然手に入れられたとしても、これだと、あなたは子どもを４人設けでもしないと、無意識のうちに幸せと感じることはできないでしょう。

・　配偶者が専業主士でなくなった
・　後ろに配偶者の見えないコンビニ店員が爆発増加した
・　選挙の投票時間が18時から20時に延長された

　年金老人たちの手によって、不自然、不気味な状況や政策はほぼ同時期に始まっていました。
　言うまでもありませんが、私たちの生活水準はスマホ以外何も変わっていません。それ以外は全て年金老人たちの道楽嗜好によってもたらされたものです。
　当然ながらこれは、「厚生・労働」はもちろんのこと「交通・経済」根元から見直さないといけない内容です。
　このため、「敬老」という本朝古来の精神は見るも無残な状況となり、「老害」との言葉が主流となりました。このままでは、あっという間に、「敬老の日」は、平成後期以降は、「老害退治の日」に名前を変えないといけません。
　人間である以上、体育系や動物のような行為をしていては、自分に対して、が精神的疾患として、悲しいという感覚を抱くのは当たり前です。
　本朝には「人の悲しみを我がこととする」という言葉があります。これは自発的促進を促したものです。そして本朝はこれができるものほど優れた人物とにみなしてきました。なお、これが所謂「明治・東京奠都レジーム」によって壊滅的な打撃をこうむったことはいうまでもありません。
　一方、東名及びその一味である東日本ではない西日本には、最澄の時代から、「一切衆生悉有仏性」という言葉がありました。
　ＨＳＰとは即ち、「人の悲しみを我がこととする」ことを自発的にする度合いの者のことでもあります。もちろんそれは当たり前の日常の光景です。
　一方、人に悲しみを見てけらけら嗤う者はＨＳＰの度合いの低い、いわば低存在の価値の生き物です。
　とはいえ、ＨＳＰ、「人の悲しみを我がこととする」ことは、たとえ周囲からどのような侮蔑をされようとも、最低限の人間の行為として自発的に行われることが多いですが、一方、「一切衆生悉有仏性」という言葉が示す通り、この行為は本来人間として自然に備わっているものです。
　よって、この問題は、人々にとっては、特別の精神疾患者どころか、人々の「共有問題」であるとの認識が不可欠です。
　もちろん、そこに、学習、消費、交流、そしてとくに「生産活動かどうか」などの区別を設けることは愚の骨頂であるといえます。
　逆に言えば。ＨＳＰの高い人間は、通常よりもはるかに優れた人間ですので、決して、どれか一つをとって、自分はみんなから嫌われている、などと思わずに、生産、消費、学習、交流などを問わず、そこに所属することは、はるかに優れた人間であると言えます。

【レス方の改組のお知らせ】

・　現在二一一〇、二一二〇番台としてある労働重要、厚生重要について、これと並行し、そのさらなる上位として、三一二〇、三一三〇番台として、それぞれ労働特重、厚生特重とします。

・　現行三一〇〇は三一一〇番台とし、リニア・新幹線・地方交通特重とします。

・　とくに三一二〇は旧二一一一において細分化されていたものが昇格しています。このため合計数も八八から九二に増加しています。

※　メディバン側においても順次上記の変更を反映させる予定です。

【修正報告】
『レスの方針17.09.18版　長文版』
https://medibang.com/book/891711270342128760000025178

一一一八を加筆しました。



ーーー

レス方　（+板レスの方針）　（17版その1　一一〇〇番台；一般編　一一〇一～一一三〇（小合計三〇））　うち一一〇一～一一一八まで
https://blogs.yahoo.co.jp/t_finepc/71011599.html

一一一八－二を加筆しました。



ーーー

＞
※　18.11.11加筆
　18年度秋の臨時国会において移民政策が発表されました。
　私は移民そのものをゼロから反対するものではありません。
　ですが通貨価値格差の関係から、その規模やペースはせいぜい消費税率程度のものにせざるを得ないと考えていました。
　当初、具体的な規模や数値についての報道がなく、このため、反対を表明しました。
　のちに初年度4万名程度との報道がありました。やはり上限が必要で、また、それはこの程度にしかならないものです。
　もちろん、この数値はいわゆる自称人手不足問題他の解決には程遠いものです。
　とはいえ今回は、いわば、現政府の特徴でもある、「ポーズだけで中身がない」というのが、かえってよかったとも言えます。この程度の数値であれば反対から保留に見解を変更します。

美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
30 分30 分前
その他
他人（ぶしつけな表現だが親友なども含む）の気持ちを思いやる
それは人としてわりと楽しさレベルではかなり上だと私は思う
その逆　人が泣いているときに嗤うのは最低　とも



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
30 分30 分前
その他
その最低　こそ　今の6070代だろう




美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
39 分39 分前
その他
若者は真っ二つに割れている　
老人どもになびくか
自分に正直になって　老人どもをおかしいと思う能力があるか




美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
36 分36 分前
その他
ＨＳは
seinsitive（感受性）　だけじゃない　
seinsibutile　（思慮深い）　というのもある　
スペルミスはごめんね




その他
この二つ、実は結構あやふやである

つまり

「思いやりのある人間など少数弱者、ＫＹだ！！、病人だ！！　消し去ってしまえ！！」

これが日本社会にはびこっていて、見苦しく私たちを先進国人と思わせている悪癖だ。
https://twitter.com/sayaka_BS/status/1061243503332679680



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
29 分29 分前
その他
今の6070代が作り出したおぞましいやつだ。

だれよりも慈悲深いうちの首脳部がまっさきにおいやられるやつだ。




美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
23 分23 分前
その他
奈良県奈良市東大寺のナンバー２がわいせつ行為をしていた

これで私はようやくわかったよ

あの寺はいらない



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
22 分22 分前
その他
我ながら珍しい　結衣ちゃんと意見が一致するなんてね



その他
実はね
趣味が合うかあわないかも口実に過ぎないんだ
多少しんどい運動なんかでもね
休憩時間中のおしゃべりとかを連日、とかで…
趣味の会う人より仲良くなれたりするよ



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
9 分9 分前
その他
中二病ぷゲラ　とか思う？

逆だよ　渋谷暴徒を見て

私は　予想していたことが起こった　やはり私はまとも　
そしてあなた方は愚人　そう確信できたよ



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
7 分7 分前
その他
なぁなぁで、本気の憤慨まで冗談で済ます危険さも気づいた

まともか愚人か　ゼロか一かしかなかったさ



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
フォロー中 @sayaka_BSさんをフォローしています
その他
って　結衣ちゃんから　落ち着いて　って言われるかもだけどね

特別版（関東川崎）　18.10.30

１
https://www.youtube.com/watch?v=GEKYzEEaJx4&t=37s

２
https://www.youtube.com/watch?v=8ulu-uGUzXg

３
https://www.youtube.com/watch?v=3U3PdYfa3ck

４
https://www.youtube.com/watch?v=0-wUhgMK4AI

５
https://www.youtube.com/watch?v=Hnmr-nnI118&t=7s

【修正報告】
【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
『霊力使い小学生たちの京域信仰』第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　07
https://medibang.com/book/bo1810272149484910000025178/

ーーー

01の修正に伴う加筆です。

なお通常版では07ではなく08となります。これ以降も１ｐずつずれていく予定です。

『霊力使い小学生たちの京域信仰』　01　02

【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　01
https://medibang.com/book/pl1811072354199430000025178/

【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　02
https://medibang.com/book/8p1811071934376860000025178/

　連発で申し訳ありませんーー；
　11/8（木）分ですが、都合により取りやめいたします。
　今月初回は現行では11/10（土）からとなります。
　なおややペースを上げ、一一〇〇番台の11月中終了は引き続き目指します。

〇　先にお知らせいたしました通り、今月分について、特別版を除き月水金から火木土に修正いたします。

　11/8～11/22の木曜日
　四条烏丸　14：30～15：30　頒布・ご説明　15：30～16：30　後清掃
　四条河原町　17：00～17：30　頒布・ご説明　17：30～18：00　後清掃
　
　11/8～11/22の火・土曜日
　四条河原町　14：30～15：30　頒布・ご説明　15：30～16：30　後清掃
　四条烏丸　17：00～17：30　頒布・ご説明　17：30～18：00　後清掃

　※　全７回、また約２週間に減少しています。
　※　11/8は２種類のレジュメの頒布を予定しています。このため、いずれにしろ一一〇〇番台は今月までとなる予定です。

頒布予定レジュメ画像はこちら↓
https://blogs.yahoo.co.jp/t_finepc/71754578.html

群衆が軽トラ横転させる　ハロウィーン仮装で混雑
https://news.goo.ne.jp/article/mainichi/nation/mainichi-20181028k0000e040214000c.html
12:41

てか明後日東下りなんですが…。。

ーーー

自分がリツイート

鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
2時間2時間前
その他
監督署は一昔前の児相を下回る状態。みんな、「子どもの命＞労働者の命」って思ってるから。あまりに無防備で行くと危険な場所もある。校則も法律も未整備だから。好き勝手をいう周囲以上に、生産に従事できない遺憾さを一番感じてるのはあなた自身って知ってるよ



自分がリツイート

鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
2時間2時間前
その他
あなたは十分頑張ってる。乳幼児のように労働者が虐待されてるなら、無秩序なだけ。無秩序なら、信号機を増やせばいいだけ。



自分がリツイート

鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
2時間2時間前
その他
無秩序を普通だなんて、東京時代末期だけの発想だよ。倉庫裏の不良たちが水を得た魚みたいになって表に出てきてる。彼らは再び倉庫裏に帰ってもらおう。



自分がリツイート

鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
2時間2時間前
その他
無秩序を讃えるなんて嫌。無秩序に嘆くのは仕方ないけど模索してほしい。私は信号機を増やしたいし、私と同じようにそれが要ると思って手伝ってくれたり、もっといい付け方を教えてくれる人が居たら、それはとても嬉しいな。



自分がリツイート

鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
53分53分前
その他
いっこ弁解＞＜　これ書いたのニュース見る前！！
https://twitter.com/madoka_ethics2/status/1056418117054717952



鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
1時間1時間前
その他
あっ、ちなみに、これを書いた当日に関東渋谷で軽トラが横転させられたのは偶然だし、想定外だよ。「無秩序」や「狭い範囲でのKY叩き」をスルーすることは、渋谷暴徒の一味に加担することと同じだよ。



鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot2
‏

@madoka_ethics2
フォロー中 @madoka_ethics2さんをフォローしています
その他
あの危険性を内心では感じてしまったが故に、自己正当化・思考停止の手段として、「中二病」という罵倒を使う風潮があるけど…この言葉はこれからなくなっていってほしいな。

【修正報告】
『レスの方針17.09.18版　長文版』
https://medibang.com/book/891711270342128760000025178

はじめに零を加筆しました。

ーーー

＞
　乳幼児のように労働者が虐待されてるのであれば、無秩序なだけです。無秩序であれば、「信号機」を増やせばいいだけです。無秩序を普通だなどというのはつい最近だけの発想です。倉庫裏の不良たちが水を得た魚みたいになって表に出てきていますが、彼らには再び倉庫裏に帰ってもらわなければなりません。私は無秩序を讃えるなんて嫌です。また、無秩序を嘆くのは仕方ないかもしれませんが、解決の方法を模索する姿勢も忘れないでほしいと思います。私は信号機を増やしたいし、私と同じようにそれが要ると思って手伝ってくれたり、もっといい付け方を教えてくれる人がおられれば、それは大変ありがたいことです。
　なお、これを加筆した当日に、関東渋谷にてパレードを口実にして車両が横転されるような事態については、私の想定外を軽く超える、本朝にとっておぞましいことであったことは言うまでもありません。「無秩序」や「狭い範囲でのKY叩き」をスルーすることは、渋谷暴徒の一味に加担することと同じと言えます。あの危険性を内心では感じてしまったが故に、自己正当化・思考停止の手段として、「中二病」という罵倒を使う風潮もありますが、この言葉は今後なくなっていってほしいものです。

　10月分のオフ説明特別版は（暴徒に襲われることもなく（）無事終了いたしました、ありがとうございました。

　11月の予定は以下の通りです。なお、直前中止の可能性もあることをご了承ください。

　・　11/30（金）
　・　JR川崎駅北口
　・　19～21時頃

　※　主に交通費のさらなる削減の関係上、時刻が夜間に移っていますのでご注意ください（逆に通常版は時刻が午後に移っています）。

鹿目まどか@京都発祥倫理用語他bot1
‏

@madoka_ethics
フォロー中 @madoka_ethicsさんをフォローしています
その他
#関東
#渋谷
#軽トラ

今の私たちが失った一人の少女
https://twitter.com/madoka_ethics/status/1056790958438666240



ーーー

ーーー

船見結衣@belles
‏

@yui_belles
その他
https://www.nicovideo.jp/watch/sm34088238 …

#軽トラは横転しているか



船見結衣@belles
‏

@yui_belles
1時間1時間前
その他
#軽トラは横転しているか
#関東
#渋谷

現在以下応援要請中

#侵略部
#シノ部
#ぽって部
#ロシア連邦
#京都市交
https://twitter.com/yui_belles/status/1056848757331873792



西娘@ＪＲ西侵略済イカ娘・半自動
‏

@JR_nisimusume1
フォロー中 @JR_nisimusume1さんをフォローしています
その他
#関東
#渋谷
#軽トラ

←お主たちが失ったもの
→お主たちが得たもの
https://twitter.com/JR_nisimusume1/status/1056863400918044672

〇　明日15～17時ごろ、異常がなければ特別版をJR川崎駅北口で実施予定です。

〇　次々回特別版ですが、交通費の関係などにより--;、時刻を夜ごろにずらす可能性が出ています。しんどいですが--;

〇　11/5（月）の通常版ですが、私事により中止いたします。

【更新報告】

【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
『霊力使い小学生たちの京域信仰』
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　06
https://medibang.com/book/771810272145406490000025178



【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
『霊力使い小学生たちの京域信仰』
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　07
https://medibang.com/book/bo1810272149484910000025178

11月分を申請しました。

※　最終確認が実施直前のため、直前中止の可能性があることをご了承ください。

※　マイクの音量などは「全然問題なし」とのアドバイスをいただいておりますが、いわば「正直者が馬鹿を見る」格好で、無許可演説などの影響により、私にも許可取り消しなどの可能性が発生することをご了承ください。

※　一一〇〇番台は今月まで、今月末より独庫一二〇〇番台への移行を申請しています。

※　急遽中止などとなった場合は繰り下げの予定です。

※　なお、私事の事情などにより（主に無許可ギターなどがうるさいため私事に調整を付けました）、実施時刻などに修正があります。

https://blogs.yahoo.co.jp/t_finepc/71747903.html

１
https://www.youtube.com/watch?v=jNh66LsXAQs&t=69s

２
https://www.youtube.com/watch?v=OEiOAccBKPY&t=3s

１
https://www.youtube.com/watch?v=elU3QrZvXmc

２
https://www.youtube.com/watch?v=M4LXNweNRfY

３
https://www.youtube.com/watch?v=Wf8KXrXuljs

４
https://www.youtube.com/watch?v=1DvzQPBeyQ0&t=3s

【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　01
https://medibang.com/book/2k1810251515418400000025178

【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　02
https://medibang.com/book/yq1810251522138000000025178

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第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　03
https://medibang.com/book/7l1810251524599470000025178

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※　04　05はこちらです。

【速達更新版（無料掲載・削除予定）】
第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　04
https://medibang.com/book/or1803310453093610000025178

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第一〇話　六条河原町　宗仙寺・蓮光寺と線香花火　05
https://medibang.com/book/vx1809021926359110000025178

首相が所信表明
https://www.yomiuri.co.jp/politics/20181024-OYT1T50063.html
2018年10月24日 22時41分

＞労働力不足の解消に向け、外国人労働者の受け入れを拡大する方針

【臨時国会】 外国人労働者の受け入れ拡大のための新たな在留資格を創設する「出入国管理法」改正案をめぐり与野党攻防へ★３
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540162110/

158 自分：坪内琢正/時雨（samidare） ◆ha8VPJJOwg [sage] 投稿日：2018/10/25(木) 12:58:07.93 ID:dn4EchuH0
国内の労働現場が、児相のような立ち入り権限もない虐待多発地帯で、
それを事由とする疾患や差別等も多発で、彼らへの復帰ケアもヘロヘロなまま、
人材不足などという幻想の報道に踊らされて、外国人入れます、ってやってたら、
国策として根元から最悪です。
反対どころかおぞましさすら感じる政策です。

美樹さやか＠BlueSquare
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@sayaka_BS
2時間2時間前
その他
ＨＳは障害じゃない。保障は差別に対するもの。
他の人は知らないけど私は、確かに仕事/勉強/趣味も大事だけど、それは間接的なもので、・
直接的には、趣味とかが少し違っても、KYでもいいって言われる、より多くの家族/友人と居たいっていうのがわりと根元にあるから。



美樹さやか＠BlueSquare
‏

@sayaka_BS
2時間2時間前
その他
ぽって部長もそんな感じだったかな。
趣味は写真だったけど、それを通じて出会った、あまり写真に詳しくない友達といるときの方が楽しそうだった。あるいはいろんな友達がいて、そのなかに自分と同じ趣味の子もいたって感じで。　ぽって部＞写真部　っぽかったかな。

JR神戸線・JR京都線・琵琶湖線の一部新快速に有料座席サービス「Aシート」を導入へ
http://tetsudo-shimbun.com/headline/entry-1531.html
2018/10/24 14:07

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https://twitter.com/JR_nisimusume1/status/1054965306991525888

西娘@ＪＲ西侵略済イカ娘・半自動
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@JR_nisimusume1
フォロー中 @JR_nisimusume1さんをフォローしています
その他
西「ええシートを作ろうじゃなイカ」
千「私は683に無料で座りたいって言ったわよね？　真ん中のドア埋めて何を並べてるのかしら」



西娘@ＪＲ西侵略済イカ娘・半自動
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@JR_nisimusume1
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千「だいたいなんで中間ドアつぶしてるのかしら？　解放の上日中はこの座席のまま無料でいけばいいものを…「世も末」みたいな造りになってるわよ＃」



西娘@ＪＲ西侵略済イカ娘・半自動
‏

@JR_nisimusume1
1 分1 分前
その他
西「関空快速の時のような良心が会社乗客ともに無くなったんでゲソ、わずか20年で…；」

【修正報告】
『レスの方針17.09.18版　長文版』
https://medibang.com/book/891711270342128760000025178

はじめに零を加筆しました。

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＞
　私はＨＳは障害ではなく、またその保障は差別に対するものと考えています。その重要性は勿論変わりません。ほかの人はどうかは知りませんが、私は、確かに仕事や趣味も大切ですが、それはあくまで間接的なものであって、直接的には、趣味などが多少違っても、ＫＹでもいいと言われる、より多くの家族や友人とともに居たいと願っています。
　ですが、多くの先人たちが発したメッセージもほぼ効果がなく、ここ10～20年ほどの間に、私たちの思想は、福祉施設において凄惨な事案が多発するなど、地に堕ちた水準となっています。これはもちろん復旧作業が必要ですし、その際には、先述のアンテナは重要なものであると言えます。

【修正報告】
『レスの方針17.09.18版　長文版』
https://medibang.com/book/891711270342128760000025178

はじめに零を加筆しました。

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＞
　また、監督署も一昔前の児相を下回る状態にあります。有権者の浅慮により、「子どもの命＞労働者の命」と思ってるからです。今は職場は無防備で行くと危険な場所と化しました。校則に相当する法律が未整備だからです。好き勝手をいう周囲以上に、学業や労働に従事できない遺憾さを一番感じてるのは当人自身です。

レス方　（レスの方針）　17.09.18版　長文版　音声説明　一一一七、一一一八その１

１
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=nrUx9kY-JUI

２
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=rf0PUnV4dMI

３
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=2Fo7xv2Nc0k

４
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=8Rh08rUB6y0

５
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=IhuSskJprKg

https://blogs.yahoo.co.jp/t_finepc/71740306.html



明神第１位　伊勢神嘗祭　奉幣列　旧皇女が祭主を務めます（現在は黒田清子さん）。

二所宗廟　明神第２位　石清水祭　放生の儀

三社　明神第３位　葵祭　路頭の儀勅使代

御修法　延暦寺　天台座主～勅使

御修法　東寺　勅使門　勅使

https://blogs.yahoo.co.jp/t_finepc/71740248.html
https://blogs.yahoo.co.jp/t_finepc/71740301.html



当書庫のラストになるかもですが、伊勢の例祭こと神嘗祭です。うち奉幣（幣物のうち天皇名義のもの）に向かう列です。
新嘗祭も明治以降は全国の神社同様しますが、性格も似ており、２回やると、かえって、帝の治世に天神地祇がダメ出しを出したような印象も…＾＾；

近鉄9820系　フルカラーLED化が進んでいますので三色LEDは今のうちに…。

塗装変更後の30000系で五十鈴川へ。30000系の特徴の一つは肘掛が２つあることです。

宇治橋、内宮前の石段、お守り

内宮石段　一時参拝停止。皆さんが参列を待機中です。

神嘗祭奉幣列です。

奉幣の櫃と思われます。

祭列の代表　お伊勢さん祭主　今上天皇第一皇女の黒田清子さんです。

このあとも神人が続きます。

さて内宮バス停前で松坂牛カルビ丼＾＾

神宮徴古館です。伊勢神宮の資料館です…が見事に洋風です。

伊勢市～松阪間　近鉄ではなくJRの快速みえ号に乗車

キハ25、キハ11など。

本居宣長記念館とそこに併設の、移設された鈴屋へ。

本居宣長といえば古事記伝です。彼が居なければ古事記の解読は無理だったかもしれません。
また、神道は基本的にはセレモニーホールだったと私などは述べていますが、仮に教義というものを問われれば、彼のあげた「もののあはれ」ではないかと思います。実は仏教と通じるものです。

本居は松阪鈴屋を拠点としつつも、京都に憧憬が深く、しばしば京都の四条烏丸、綾小路室町などに主張講義などもしていたそうです。
興味深いのは記念館の掲示です。「顔が吉田松陰に似ている」と。そういわれれば＾＾；

しかもその掲示によると、二人とも似たようなことを言っていたらしいです。
本居は、古事記伝など自分の事績について、「評価されるのは500,1000年後？」と言っていました。
吉田も、「自分の行為が評価されるのは1000年後」などと言っていたそうです。
さすがにそこまでかかってはいない、とお伝えしたいものです。
いずれにしろ、本居、吉田とも、周囲から散々KY扱いされたが故の発言かもしれません。
それをいえば御池車屋町の石田梅岩など、「聴講生がゼロでもよい、ゼロでも私は講義を続ける」と言ったそうですが＾＾；

なお鈴屋の彼の書斎は２階ですが72歳の本居には登れても現代人には危険なので立ち入り禁止ですーー；

記念館付近に本居宣長ノ宮という神社があります。

実際の鈴屋のあった場所は少し離れており神社・記念館付近に移築されました。

近鉄30000系旧色、12200系
「各駅停車」を「普通電車」と呼ぶのが名古屋輸送統括

湯の山線乗車　行きは1000系　帰りは2000系　どちらも名古屋統括オリジナルです。灰色の最新タイプモケットが2000系です。

鈴鹿線2000系

名古屋線急行はクロス比が高いと聞いていたのですが…　「どこにいるというのだね！？」　といった状況で
ようやく5800系LC急行に乗れました。
近鉄LCは回転式の関係上シートピッチもかなり広いのですが…その割には窓割りなどいろいろあって乗り心地は転換クロスとさほど変わらないかもです。もちろん有料ではありません。

そして問題が…荷物を座席においている女性がおり（どちらかというとメガネのそういうことをしなさそうな印象の人）、頼んでものけてもらえませんでした、降りる駅の手前で注意しましたが…ーー；

中川からは12200系旧色特急、八木からは22000系リニューアル特急です。ガラガラな気がする？気のせいですーー；